第二百五十八章 王昭君、大乔与收继婚(第4/9页)
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这是否属实很难说，但在元、明时期，民间就是这样认为的。
如在元初高文秀所撰杂剧《周瑜谒鲁肃》中，就接写了“孙权娶大乔”，元明间无名氏杂剧《周公瑾得志娶小乔》头折还演孙权“下财礼娶大乔做夫人。”
收继婚的出现与存在，有着很多因素。
对于少数民族，尤其是游牧民族，男性虽从事高危的狩猎、战争活动，但其死亡率只能说是十分之三四，可对于适龄产妇而言，其死亡率却高达十分之四五，男女比例严重失调。
为了族群延续，他们不允许妇女成为“守节寡妇”，而需要妇女再嫁，以“生育”更多儿女。
再者，少数民族的女性并没有什么地位，说句不太好听的话，女子就是牛马一样的“财产”，既然这个女人嫁了过来，那她就是整个家族的财产。
虽然她丈夫死了，值得同情，但家族财产再分割，还轮不到外人说话。筆趣庫
外嫁？
那不是财产流失？