但这仅仅限于民田,至于屯田还是跟以前一样,因为驻贵州卫所的军官和士兵,都依靠屯田,一旦军屯课税,军心必乱,为了贵州的稳定和万世治安,沿用旧制,还是跟以前一样不用课赋税。

但屯田不用课税,并不意味着朝廷完全不管。因此他趁着平定水西的机会,在水西各地设置卫所,大力推行军屯。并且适度清理一下贵州屯田,以安军心。

朱由校看到这个建议的时候不禁发笑,看来朱燮元也知道军屯这绝对是一个大坑,从大明朝开始到现在究竟有多少军屯,早已经算不清楚了。

但饶是如此他也不敢随意清理军屯,而是适度清理。至于怎么适度,估计也是轻拿轻放,稍微整理一下见好就收了。

不过朱由校对此倒不是很在意,在他看来哪怕贵州军屯全部清理出来那能多少赋税。

贵州只要不乱起来,能够压制住本地土司跟云南土司,朱由校就允许贵州屯田乱象的存在。

这三条可以说是所有建议中最主要的内容了,至于其余内容,朱燮元也做了详细解释,不过都是些关于如何更好统治水西、水东等的措施。

比如第四条,是建议在水西兴学校、设社学立乡约、建孔庙,朝廷可以鼓励或者出资让周边儒生前往水西地区,实行教化,甚至他还建议朝廷增加贵州参加科举考试中榜的人数。

为此他还举例说云南乡试中额四十八名,而贵州则只有二十五人,这个数量着实有些少了,因此建议增加名额。

第五条便是在龙场九驿的基础上,继续修建驿站,修建道路,既方便朝廷兵马文书递送,也能方便当地百姓的生活。