>

秦玄坐在小山包上,听着玄清道人讲着:“道可道,非常道……大罗高天,玄黄玉文。盘结万炁,金玉璀璨。侍香金童,传言玉女……

口及日月一息,分三九咽,结作二十七帝君……”

越听嘴角越是抽搐,这一本真经当真是玄之又玄,而且确实是圣人“真”经,也不知道这玄清道人哪里来的底气竟然将这三清仙祖的经文东来一片,西来一段,凑成了一篇看似合理,实际上四六不通的经文。

这要是普通的未成仙道的小修士听了这个估计不是走火入魔,就是爆体而亡。

毕竟三清仙祖传下来的经文,实际上大部分的经文都不是三清天尊亲自撰写的,这些经文除了少部分未成仙道的修士为了传播自己的法,假托梦中听闻天尊讲道所创之外,剩下的那部分经文其实都是三清天尊门下弟子记录或者总结的天尊讲道“精要”。

三清天尊虽然同是仙道讲究超脱,但是他们提倡的法毕竟不同,比如说元始天尊的法便是纯粹的练气术,吞吐天地灵气,让自己的生命本质升华,最后到达三花聚顶十二品,胸中五气化腾龙的金仙境界。

道德天尊的金丹之道是在练气之上,将自己的精气神化为一颗金丹,不用聚三花凝五气,金丹九转韵元神,以法力为薪,道行为火,锻造九转金丹,成就金仙境界。

灵宝天尊的元婴化元神之法更是在金丹之上,不需要炼丹,反而讲究破丹成婴,化为元神,元神出窍,一点纯阳化为阳神,最后阳神渡劫得证一点不朽,成就金仙。

而三清天尊的法也不过是仙道的大框架而已,三清天尊门下弟子不知多少,得道者,有道者,证道者不知道多少,在三大框架之下不知道衍生出多少的神通妙法来。