人,不能太固执,固执到直接否定他人的观点,而不经过思考与论证。

没有依据的否定,只能证明自己的无知与幼稚。

现在,自己不无知了,不幼稚了。

孔子的言行未必是完全正确的,他也有以莫须有的名义,杀掉少正卯的时候。

圣人的圣,在其功绩。

辩证地看待其功过,不以过盖功,不以功掩过,这才应该是学问该有的模样。

方孝孺目光中透着坚定,坐了回去,拿起一份试卷,轻轻读道:“自古国家未有忘战而不危者,黄帝日:虽有金城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟不能守也。亦未有有兵而可无食者……三代而下,兵制莫详于成周……故其时兵即为农,而无养兵之费。农即为兵,而有练兵之实。”

看着这一篇文章,方孝孺眉头紧锁。

搁在以前,方孝孺会毫不犹豫地将这一篇文章入列三甲,因为这一篇文章的中心,便是以西周兵制为准,军民一体。

朱元璋设置的卫所制,便是仿照西周兵制为建。