第两百零四章 以彼之道还施彼身(第2/10页)
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中原少林寺有武僧，是有百姓供养，不需务农，闲着没事干，一身精力无处发泄, 用来练武。
而吐蕃此时的武僧，则是真的为了看寺护院, 否则雍仲本教的狂热教徒, 会逼得他们无法生存。
李彦奇道：“你们为何分歧如此之大？”
鸠摩罗解释：“其实双方的教义分歧并不大, 我们佛教虽是由外传来，但融合了诸多雍仲教义, 尊佛门大乘精义，修行愿能普渡众生，也不违背雍仲之念, 直到松赞干布欲让雍仲本教修我佛法，大争至此而来！”
“松赞干布这手段就有些直接了，最后玩火自焚……”
李彦心中了然：“我们使节团前段时间住在大论府时, 也见到外面的流民众多，有僧人施粥救济，是贵寺的僧人？”
鸠摩罗道：“或有贫僧的师兄弟在。”
李彦正色道：“救济穷苦, 方为慈悲, 贵寺行此善举, 才是真正的功德。”
他对于肥头大耳的和尚没什么好感，但对于慈悲为怀, 救济穷人的僧人一向是很敬佩的。