目送鸠摩罗离去,赞悉若露出笑容,勃伦赞刃却有些担忧:“大兄,此事凶险,真要让大轮寺参与进来吗?”

赞悉若笑道:“正因为这件事凶险,让佛教徒参与才好,他们立功了,不要吝啬赏赐,若是有了损伤,也不必心疼,我们家族是信仰雍仲教的啊!”

雍仲教徒,也就是苯教徒,西藏本土最早出现的一种宗教。

它深深影响着吐蕃的上下,赞普的名称都是来自于这个教派,历任赞普必须信仰,神权凌驾于皇权之上。

当然,此前吐蕃也没有皇权一说,就是个大部落,等到松赞干布开创高原帝国,再看雍仲神教就觉得碍眼了,于是大力引进佛教,让两教斗争。

不过那场冲突过于激烈,以致于引火烧身,松赞干布的死因有一说,就是遭到了雍仲教徒的刺杀。

噶尔家族作为掌权者,对于旧教和新教之间的对抗是心知肚明,他们选择信仰势力更大的雍仲神教,连暗卫的正式名称都是雍仲神卫。

因此赞悉若的思路很清晰:“我们吐蕃终究不比唐国富饶,父亲当年培养神卫,就很不容易,四弟接手后,近来与唐人的内卫较量,也有了损失,此次若让大轮寺的武僧和大唐使节团拼得你死我活,岂不更好?”

勃伦赞刃点头:“我明白了,若发生王城冲突,还能将责任丢给大轮寺……”