第一千四百六十四章进度节点(第4/6页)

如果以后有机会，他应该向诺依人询问一下对方的宗教变迁和神话历史，当然也仅限于询问和参考——那是一个与洛伦截然不同的族群，双方从生理到心理模式都可能有巨大差异，而思潮变化这种东西极易受到族群行为模式的影响，诺依人当年走通的路……对洛伦而言不一定也适用。

与此同时，高文也想到了另一件事情：理论上《万法主宰》这部剧产生的影响其实不只局限于魔法女神的信仰领域，这部剧中所传达的“思潮”和“神明诞生”的概念是普适的，放在其他神明身上也通用，只要有足够多的受众接受了这部剧潜移默化的影响，那么对于众神以及教会的“思考”便注定会在民众中逐渐扩散，并渐渐影响到其他神明的信仰领域……

再考虑到神权理事会过去几年来不间断的工作，许多教会或主动或被动地进行着内部的调整和转型……理论上，洛伦众神应该都已经开始受到思潮“松动”的影响。

甚至可以更乐观一点——某些神明的“神位”，恐怕已经被稍稍撬动了一些。

当然，这种“撬动”不会太多，毕竟不管神权理事会的工作再怎么顺利推进，不管高文摸索出来的这套方法再怎么科学高效，面对全世界范围内亿万众生所形成的群体思潮，这些小小的变化所能产生的影响都注定是有限的，并非所有神明都能像阿莫恩那样一脑袋莽在空间站上，或者像弥尔米娜那样愣把自己“饿”几千年来越狱成功，洛伦众神中大部分神明的神位都是异常稳固的。

但高文隐隐觉得，只要有了“撬动”的倾向……就一定会发生些什么，会引发某种连锁反应才对。

因为众神也是有自己的“主观能动性”的，哪怕祂们在此前没有找到机会采取行动，可如今有了这个机会，祂们……或者至少是祂们中的一部分神明，应该会行动起来。

尝试与尘世建立联系，尝试配合凡人们的行动，尝试主动切断对信徒的反馈……不管是什么，采取行动这件事本身是必然会发生的。

高文下意识地用手指轻轻敲着桌面——改造思潮的工程本身并没有一个明确的数值可以参考，但作为整个计划的执棋者，他仍旧能隐隐约约地察觉到某种“进度”的存在，而这一次进行的大规模思潮实验就将是这个进度表中最重要的一道刻度。