王调鼎继续说道:“在下这篇传国易姓说,与汉时又有所不同,而是结合了总镇的家国天下论。”

王调鼎的文章是如此阐述的——

天命无常,有德者居之。

失德,既失天命。

怎样算失德?

引用孟子的话:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚,所恶勿施,尔也。”

既有德者,能让百姓幸福,可万民归心,可统御天下。

民心,便是天命。

获得天命的过程,就是获得民心的过程。

民心,并非士绅之心,而是庶民黔首之心。