第三百九十九章一曲忠诚的赞歌(第4/10页)
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论才情，岑夫子其实是不如楼班的。
儒学第一人是夫子，之后又有数十位儒学圣人，到了岑夫子这一代，新学渐渐兴盛，儒学不知变通，已经沦为旧学。
岑夫子虽然有心做出改变，但旧学的桎梏如同枷锁，将他死死锁住，他继承旧圣绝学，却打算革旧圣绝学的命，左右为难，像是神仙被自己的道和理捆绑。
因此他的大圣灵兵叫做神仙索，不是捆绑别人，而是捆绑自己。
而楼班则没有这些负担，轻装前行，因此成就更高。
不过，岑夫子还是尝试做出改变，那就是收灵岳先生为弟子，借灵岳的叛逆，来完成新儒学对旧儒学的革命。
“不知道岑伯是否能领悟出破除枷锁的道理？”苏云心道。
赢安城中，追杀南布衣等匪徒的柴家金身神灵返回一批，为首的是四大金身古神之一的柴复礼。而城中还有一尊金身古神柴克己。
两尊古神汇合，柴克己问道：“可曾捉到那南布衣？”