第三百九十九章一曲忠诚的赞歌(第4/10页)
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论才情,岑夫子其实是不如楼班的。
儒学第一人是夫子,之后又有数十位儒学圣人,到了岑夫子这一代,新学渐渐兴盛,儒学不知变通,已经沦为旧学。
岑夫子虽然有心做出改变,但旧学的桎梏如同枷锁,将他死死锁住,他继承旧圣绝学,却打算革旧圣绝学的命,左右为难,像是神仙被自己的道和理捆绑。
因此他的大圣灵兵叫做神仙索,不是捆绑别人,而是捆绑自己。
而楼班则没有这些负担,轻装前行,因此成就更高。
不过,岑夫子还是尝试做出改变,那就是收灵岳先生为弟子,借灵岳的叛逆,来完成新儒学对旧儒学的革命。
“不知道岑伯是否能领悟出破除枷锁的道理?”苏云心道。
赢安城中,追杀南布衣等匪徒的柴家金身神灵返回一批,为首的是四大金身古神之一的柴复礼。而城中还有一尊金身古神柴克己。
两尊古神汇合,柴克己问道:“可曾捉到那南布衣?”