“虽然据说,武道一途当中,最为惊才绝伦之辈,初臻入微中期初层便可达成‘返本归元大成’的内功造诣,但若想要修习‘以神御物’之术,却是至少也需要入微中期上层的功力方可为之!

“若是想要达成‘御剑合一’,‘以气御物’之术必须修习至意境以上,同时还要拥有‘返本归元巅峰’的内功造诣。

“通常来说,入微初期,内功造诣‘返本归元初临’;入微中期,内功造诣‘返本归元小成’;入微后期,内功造诣‘返本归元大成’;入微圆满,内功造诣‘返本归元巅峰’。

“而即便是最逆天的武道奇才,想要达到‘返本归元巅峰’的内功造诣,至少也得是初达入微后期方可达成。

“是故,即便是从理论之上,想要达成‘御剑合一’,最起码也得是入微后期的武道高手方才有此可能。

“不过,修真炼道,造化玄奇,据说资质极佳之人,初入先天凝元即可在修习掌握‘神御术’后,进而再达成‘御剑合一’;即便资质不够上佳,通常在初达凝元中期之后,大多数人便亦可达成‘御剑合一’。

“当然了,所谓的‘驳剑之术’与‘驳剑合一’、‘驭剑之术’与‘驭剑合一’、‘御剑之术’与‘御剑合一’,都只不过是以剑概论,盖因剑乃百兵之君,亦是最为常见的兵刃武器,将‘剑’替换成其他兵器亦无不可。

“只不过兵器一变,到时候所需要领悟的‘剑道境界’,便亦是需要改为‘刀道境界’、‘枪道境界’、‘棍道境界’等等,如此即可。

“那么到时候所达成的,便就是‘人刀合一’、‘人枪合一’、‘人棍合一’等等。

“武道一途——‘擒龙控鹤’,驭器之术,‘以气御物’之术,‘以神御物’之术。