第1104章 太玄山(第2/6页)
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这也是洪荒本源世界的无数平行世界中，绝大多数的“东皇太一”结局都不太好的原因，这还是前面带了“东皇”二字削减了部分因果，要是敢至今称呼自己为太一，那也不用等结局了，一出世就会被神道反噬。
当然，这也同样的意味着平行时空中，如果有一个自称太一的存在活到了最后，那么这个人的身份一定不一般，毕竟抗住了神道和天道，以及众多大神通者们的多重反噬……
道玄自然不用多说，这个名号意味着大道之玄，就是诸多成道者也不敢说自己能够洞悉大道之玄妙，这个道号之大，如果真的成长起来，几乎可以夺取大部分的仙道气运，众仙绝对不会允许这种存在真的崛起，因此无数平行时空中或许有“道玄”成就不凡，但是没有一个能够活到洪荒本源世界的。
禅空也是如此，佛门至高名为禅，而最高的境界就是“空”，当四大皆空，五蕴皆空之时就是成就了佛门至高果位“佛陀”境界，不过佛门追求扩张，广度世人。
就像佛门二圣为了发展佛门，传播佛法，在考验了现在的万佛之祖释迦摩尼的佛法境界确实符合祂们的要求之后，完全不在意仙道正统在佛门，甚至于别说是仙道正统，诸天万界的正统都入佛门才好。
所以，祂们对于修行正法的佛修没有任何要求，只要修行正法，别说叫“禅空”，就是叫做“阿弥陀佛”“释迦摩尼”也随你，当然，重点在于“正法”，而不是借助“名号”肆意妄为，坏了正法。
至于“人”，人族一向认为，没有任何存在能够以一己之身代表整个人族，哪怕是开辟人族文明的人族三祖，人皇燧人氏也不行，祂只能代表人族火云宫的意志，代表人道的意志，却不能够代表“所有人”的意志。
至于魔门……无所谓了……
因此，在整个仙道之中可称太玄就已经是很高的尊位了，杨牧玄敢以这个为名，除了祂是命运第一人的二证大罗身，是仙道三祖之一太清道德天尊之徒，是仙道现任四大弘法天尊之一渡厄天尊之外，最重要的还是因为祂以“玄”为名。
祂完全可以解释自己的“太玄”只不过是以太为号意为继承太清圣人之道，后者只不过是以名中之“玄”联系自身而已。