不过,哪怕是藏锋,至柔之器,一下子下去,开天辟地,分化阴阳也是没有问题的。毕竟,剑道境界在那里摆着呢。不然,这位门下哪里来的蜀山剑仙和纯阳剑仙两脉剑道传承?

甚至于组成玄都大法师的那四位几乎都手持剑器,无极剑尊,无量剑尊在最初的盘古纪元时候威震诸天……

而元始天尊手底下也有盘古幡这件至宝,传闻乃是最初的盘古大神开天辟地之时所持的盘古斧的斧刃所化,锋利无比,单体攻击号最强。

这三位的战力看似不平等,实际上都在一个水平线上。而四大天师的存在也差不多,毕竟这四位的修为相同,虽然各有擅长,但是战力也在仿佛之间。

祖天师张道陵自然不用多说,一手雷法轰天动地;萨天师也修雷法,以神合神,千变万化,神霄雷法虽然不是萨天师所传,却因为曾经得神霄派创始人王文卿、林灵素所传雷法,又融合龙虎山三十代天师张继先的雷法几乎自成一派,同样也被神霄派奉为主法祖师,号祖师神霄通灵西河上宰萨真人,著书《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》,可见其雷法修为。

许逊天师自然不用说,一身剑气昂扬,便是以剑道护身,虽然是神仙道祖师,但是炼就剑丸,飞剑之法,战力不凡。

唯有葛天师看似以炼丹得道,实际上战力无双,毕竟“灵宝派”主修斋醮,各种科仪之法玄妙无双,其后辈弟子更是把原天师道的十二种斋仪扩充成了“九斋十二法”,堪称斋醮之巅峰。

斋醮科仪之法,除了用作祭祀之外,最大的功能就是“叫人”,没错,自己打不过,就请祖师下凡借力打人。

当然这些都是小事,更重要的是,葛天师有一个徒弟名为郑隐,这个名字似乎不太熟悉,但是他还有另一个称号,名为“邓隐”,或者说叫做“丁隐”“丁引”,没错就是蜀山的死对头血神子,血神君。当然,这几个都是他在魔道的化身,其本尊郑隐可是葛玄葛天师的亲传弟子,早就证道太乙,并且凭借着和蜀山的争斗积累了足够的大罗特性,就等着功行圆满,机缘到了好证道大罗呢。

而郑隐的弟子便是有“小仙翁”之称的抱朴子葛洪,一位神仙道,丹道的大能者,其在某些方面的成就甚至于不比葛玄差。