起初没有人把《社会契约论》和《论法的精神》联系起来看,后来人们才发现它们没有什么区别,都是代表着一次人类对社会、对人类自己未来的一次探索。不管它是否对还是错,至少这一次让提瓦特的众人看到了一个离开神之后稳定运行的国家。

而对于这个国家而言,它只信仰两样东西——公平和正义。

是的,连带着苏均新书《论法的精神》重磅登场,“公平和正义”这两个话题重新回到所有人的面前。

仅仅只是几句宣传标语、几幅宣传海报,还没有一个人看过苏均新书《论法的精神》的内容,可是每一个人的热情都被点燃起来。

“一切拥有权力者,皆会滥权!”

“在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家!”

“自由!平等!公正!法治!”

一时间整个提瓦特的人们关于这个话题的讨论度在直线上升。无论在璃月还是蒙德,须弥又或是枫丹,就连手机论坛上面也全都是关乎《论法的精神》的谈论,应该说是关于法律和公平的讨论。

钟离:以普遍理性而言,依托法律这种不以个人意志为转移的存在治理国家是最好方式,当然法律的意志也是人民的意志而不是个人的意志。