10.34章 江左，江右(第2/11页)
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在东方历史总结中，“品味”“格调”这类的，看似华美，但本质上是“特殊化”，向来于“廉洁，公正”，是相左的。
例如‘贪渎’是一个社会问题，不能以“品德”“秉性”这些特例来分析。
必须要从整个社会的角度上来，寻找统治结构机体走向老化和腐朽的诱因！
卫铿：“如果社会上能买到的衣服都是一样，住的房子也都是相同，吃的饭都是食堂，以及菜市场买到产品……出行都是公共交通和自行车。那么对大部分公务者来说，重罚下的贪渎就是大恶。但是社会风气开始变化，消费开始分层，人们的主要追求从自我价值变成物质追求。
城市家境好的阶层，必须要有几套大面积房子。家中必须要有两到三辆私人轿车，日常的衣物必须要是品牌，手工制作。——那么，作为市吏们，对灰色金流就坚决维护了，
如果没有上述那些，那么社会普片目光就真的把公务者和环卫工人看成同一级了。
哦，换个说法，同样是公仆的环卫工人，到底是怎么逐渐从“劳动光荣”变成鄙夷链的呢？”在于价值观方向定位。
“文化倾向”能影响统治势力的兴衰。
江南盛行“才子佳人”这种小资风气，卫老爷现在是，无比警惕这种小资风气。