9.78章 伯利恒的降临(第8/12页)
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【犹大教和基督教在教义上很相像，最大的区别就是“上帝选民”的观念上，在公元前，犹大教认为只有犹大人才是上帝的选民。故，教义只是在犹大教范围内，选民会有救世主来拯救。
但是后来有一个人直接站出来宣布，我就是救世主，我不是只拯救犹大人，所有人都会拯救。相当于把选民概念扩大，走起了群众路线，结果这位勇敢的人被旧教，钉在十字架上。】
——但是这类宗教传了两千年，千变万变，核心在于世界毁灭、救世主、选民这几个概念上。
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基督教说出了一个本质的概念：对于人类来说，时间的前方总会有未知灾难打断延续，而只有少数人能幸存下来。而为了成为幸存的少数人之一，必须不惜一切地团结。
这的确是现实，但真的屈服于这种现实，蚁聚在一起，如同在洪水中抱团一样，那就简直是人类同种斗争中胜利的利器，
因为按照这种理念，将一切不在自己内部的人全部排外出去，确保提前排除竞争者。而将自己种族降低到一定程度，就会因为上帝（规则）觉得还是要留有一定必要数量的人，默许自己存在。
近古时代，不少东方人搞不清楚这个西教逻辑本质，屁颠屁颠地选择加入过去。直接会变成西教群体内在必要时期可以舍去的基数之一。
用卫老爷这刁民的话来说，与其去跑过去作为他们的替罪羊，倒不如面对他们对付异端的态度。