9.67章 华夷之辩(第2/9页)
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既然是战斗，自然是要确定目标，例如：商私派文化隐晦的“拜金主义”“虚荣主义”，都是被定为敌人打过来的炮弹，同样要隐晦地证明反击。
在这，就是时刻关注对手喉舌们的动向。
神州西部文教部用最近数年内,东南商私主义引进的昇阳作品次数和规模，认为东林派似乎是在通倭。
某些不能作为叛夏证据，但是十分恶心的“文化操作”频频出现。
例如在今年三月份，离州大变局之前，那是汤节度使还正在耀武扬威宣称半年就能解决南方“社治”派的时候。
神州东滨控股的几家大型影戏公司,推出了好几部据说能给神州民众带来‘不一样的视角’的电影。
《最后的武士》，讲述达朗创业是如何艰苦卓绝。
导演管彪在对所谓参战者之一的汤节度使后人，也就是汤家军现在的首脑进行采访。
这家伙通过昇阳人的视角，将琼海之战中夏联描绘成具有绝对实力，却必须要挑战的对手。
哦，这位大导演用非常“理智、中立、客观”的角度描述：当时达郎太子尽管完全失败，但还是取得一点战果。